禅 | 宗教法人 一乗寺

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。

第九十二回坐禅会（参加者：７名）
１２月に入り、グッと気温が下がったのを感じました
 
私ども曹洞宗の坐禅は、面壁坐禅（めんぺきざぜん）と申しまして、達磨大師が洞窟の壁に向かって９年間坐禅を行ったという故事に倣い、内側ではなく外側（壁側）を向いて坐禅を組みます。
 
堂頭和尚（どうちょうおしょう）というその道場の責任者、つまり住職は内側を向き対坐坐禅（たいざざぜん）することもあります。
 
私も僭越ながら、はじめに堂内を一周（連策）した後、対坐し端坐いたします。
 
すると、
真正面に鎮座されてる「ご本尊 釈迦牟尼如来さま」と相見することになります。
 
作法の上では、
目は開けて斜め下方（約半畳先）に視線を落とすことになっておりますが、、
未熟な私は、たまに本尊さまと目が合うことがあります
 
そんな時…
 
自分に怠け心があると、
（（『それで、いいのか？』））
と、問われている気がします。
 
反対に。
 
休む暇もなく、
眼前の課題に邁進している時なぞは、
（（『頑張りなさい』））
と、言われている気がしました。
 
もちろん、仏さまは動いたりしません。
 
ただ、私の心が動いているだけです。
 
それも、
自分勝手な思惟ですので、公然と申し上げるのは憚られますが、誤魔化しようのない今の私です
 
将来、この文章を読み返すことを想像するだに恥じ入るばかりですが、、
少なくとも仏さまと真っ直ぐに向き合えるような人生を歩んで参りたく思います
 
【次回の「坐禅会」は、本年最後の祝祷日１2月１５日（日）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。

第九十回坐禅会（参加者：１３名）
１１月に入りまして、１日早朝にはいつもの如く坐禅会を行いました。
 
今回は、初めて参加してくださった方が２人もおられ、久しぶりにご参加された方もいらっしゃいました
 
「自分の時間ができたので、参加してみようと思いました。」
「今日は、日曜日だったので来れました」
「半月に一度、眠たい日もあるけど…何だか参加しちゃう」
 
皆さまそれぞれに、ご参加の理由や背景があれど、坐禅の時間は同様に端坐されました。
 
袖振り合うも他生の縁と申しますが、
坐禅をともに行じるお仲間と出会えるのも良い機縁かと思います
 
どうぞ、それぞれのペースでご参加いただければ幸いに存じます（^人^）
 
【次回の「坐禅会」は、１１月１５日（日）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】
 
《お知らせ》
明日３日（火）あさ８：３０〜
境内一斉清掃として、墓地を中心に大掃除を行います。（雨天延期）

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。

第八十九回坐禅会（参加者：１１名）
早朝
山の向こうよりゆっくりと陽光が射し、
辺りがだんだんと明るくなってきます。
 
車の音もなく、
聞こえるのは、鳥の声に腹の虫(๑˃̵ᴗ˂̵)
 
静かな環境に身を置くと、
普段気づかない音や香り、そして心に出会うことがあります。
 
坐禅は、何かを得るための時間ではなく、「気づく時間」ともいわれます。
 
もっとも、これも「気づきを得るための時間」という目的意識を持ったものではありません。
 
ただ坐る。
 
これが答えであり、目的です。
 

 
新たな事象や、課題を前にした時。
理から入る方と、まず行動される方があろうかと思います。
 
どちらが善し悪しということではありませんが、
禅の教えは、実践することに重きを置いています。
 
相手が食べている食べ物の味を知るためには、言葉で説明するよりも「同じものを食べる」方がより深く理解できるように、、
五感すべてを頼りに行じることで、目の前にあるものをより明確に見ることができるかと思います。
 
今あなたに見えてる世界が、不条理で空虚なものであるならばなおさら…先ずはそう感じる自身の心と向き合う必要があると、僕は思います。（もちろん、身体の健康が第一優先ですが）
 
今日も、新たに参禅された方がおられました。朝早くからご来山いただき、有り難うございました
 
最近、『早朝以外の時間帯で坐禅できませんか？』というお問い合わせが増えて参りましたので、毎月１日・１５日に行っている月例坐禅会のほかに、夕刻や夜の坐禅も検討中です
 
※ご要望などございましたら、お寺までご一報ください。
 
【次回の「坐禅会」は、１１月１日（日）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。

第八十八回坐禅会（参加者：１０名）
１０月に入り、朝の気温がグッと下がって参りました。
 
今朝は、本堂の椅子を片付けたため、いつもより広々とした堂内で坐禅を組みました。
 
…と言いますのも、
この後地元「庵原中学校」の生徒さんが約７０名坐禅体験に来てくれる予定になっていたからです
（※その模様は、別記にて）
 
坐禅のあと、
曹洞宗の大本山永平寺にて
第７９世貫首 福山諦法 不老閣猊下ご退董の報について少しお話しをいたしました。
▼詳しくはこちら
（https://www.fbc.jp/news/sp/news162520602.html…）
 
当地の静岡新聞にも掲載があったようで、坐禅会の長老もご存知でした。
 
また、かつて当山の住職でもありました永平寺第７７世 丹羽廉芳禅師との思い出話にも花が咲き、永平寺に拝登した時のことを皆さん懐かしそうに語ってくださいました
▼「丹羽廉芳禅師」についてはこちら（https://ja.m.wikipedia.org/…/%E4%B8%B9%E7%BE%BD%E5%BB…）
 
今夜は、中秋の名月です
禅を日本に伝えた永平寺御開山 道元禅師もこの時期、観月をされたという伝承が残っております。
（▼https://www.sotozen-net.or.jp/newst…/chusyunomeigetsu.html）
 
皆さまも、しばしお月さまを眺めてみてはいかがでしょうか
 
【次回の「坐禅会」は、１０月１５日（木）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】

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暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。

第八十七回坐禅会（参加者：１０名）
暁天如常。
 
きょうてんにょじょう。
 
本日も、いつもの通り坐禅を組みました。
 
私（住職）が、かつて修行生活をしていた永平寺（福井県）では、
この「暁天如常」という言葉を毎日のように使っていました。
 
暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。
 
「如常（にょじょう）」とは、
‟常の如く”「いつもの通り」という意味があります。
 
いつもと同じ時間。同じ場所。
参禅者の皆さまと、いつも通り静かに坐ることができる有り難さ。。
 
かけがえのない日常に、改めて感謝したいと思います
 
…
 
一方、私にとっての日常と貴方にとっての日常は違うということも承知しておかなければなりません。
 
昨日も、急なご訃報が三件あり東奔西走しておりました。（内、一件は親族の弔事でした。）
 
いつもと同じく、丁寧にお見送りのお手伝いをさせていただく所存でございます。
 

 
今日も普段と変わらぬ一日が送れる、と思っていても・・・
人生何が起きるか分かりません。
 
いたづらに不安を煽るのはいけませんが、、
「日常を大切にしよう」と、日々思いを新たにすることが良い人生を送る秘訣かもしれません。
どうぞ、今日もよき一日を
 
《追記》
毎週火曜日あさ９：１０頃〜
FMしみず「マリンパル・モーニングカフェ」にてラジオトークがあります。
 
https://mrn-pal.com/program/morning-pal/
 
【次回の「坐禅会」は、１０月１日（木）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。

第八十六回坐禅会（参加者：１１名）
日中には、夏の終わりを感じさせるツクツクボウシが鳴く今日この頃。
 
セミもまだ眠る朝５時。
本堂には、空調要らずの涼しい風が通り抜けました。
 
本日も、こちらの投稿をご覧になり始めて参加される方がありました。（なんと、出社前にも関わらず立ち寄ってくださいましたありがとうございます。）
 
＂子供たちに良き思い出を＂
という旗のもと、＃妖怪道怨博 と題し、８月１日より、お寺で「肝試し」や「怪談」を実施しました。
 
おかげさまで、延1,000人以上の方にご来場頂き、密を避けつつも盛会の内に幕を降すことができました
 
坐禅会に参加されているお父さんも、お化け役として共に駆け抜けてくださいました本当にお疲れ様でした
 
かわって、当山の今後について少しお伝え申し上げます。
 
これから、秋口にかけてお寺の一大行持が予定されております。本日は、その開催の協議のため、会合が開かれました。
 
《本日の予定》
５：３０「坐禅会」
９：１５「ラジオ出演」
１３：００「総代会（役員会）」
１４：００「寺院会議」
１８：００「通夜諷経」
 
と、一つの準備と片付けを同時進行しながら、諸事綿密にあたりたく存じます。
 
お寺の大事が決まりましたら、
随時ご報告をさせていただきます。
 
まずは、お檀家様、地域の皆様、近隣有縁の御寺院様に関わる事項より優先的に応対しておりますので、これよりメールやお電話をいただいた際、連絡が滞る場合がございます。
 
身体一つ心臓一つの小さき人間ですので、
ご返信が遅くなることもあろうかと存じますが、何卒ご容赦のほどよろしくお願い申し上げます。
 
何はともあれ、
季節の変わり目ですので、自分自身の体調管理を徹底し、丁寧な日常底を大切にして参ります。
 
皆様も、どうぞご自愛ください
 
【次回の「坐禅会」は、９月１５日（火）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。

第八十五回坐禅会（参加者：１４名）
１日は、あさ５時半から本堂にて坐禅を組みました。
本来なら、坐禅堂にて行うのですが…
思いもよらないご縁から、今月２９日まで、とあるイベントに使用するため場所を移して端坐しました
そのイベントというのは、
＃怪談 ＃肝試し といった少し背筋が凍るホラーイベント ＃妖怪道怨博 です
▼ 詳細・住職の想いはコチラから
https://www.facebook.com/1676970092573578/posts/2736431993294044/?d=n
境内には、早くも「傘おばけ」や「髑髏」が出現し、暗くなるのを待っています
お寺を会場に本格的な肝試しをするのは初の試みとなりますので、（あまり驚かれないよう）坐禅会に参加する９０歳近いベテラン勢の皆さまにもあらかじめご報告をいたしました
すると、
『なぁに、わしらが青年団だった頃はよくやっていたよ。』
『あの頃は、お墓も使っておばけ役として待ち構えていた。待っている時間が一番怖いんだよな（笑）』
と、かつての思い出を語ってくれました。
娯楽の少ない村で、年上のお兄さん・お姉さんが子供たちを楽しませるために、様々な工夫をしてくれたそうです
（お寺側は、「怪我のないように」と黙認していたとのこと。）
開催前に、大先輩方から少し背中を押していただいた気がしました。
そして、なんと坐禅会終了後…参加者の皆さんで「肝試しの装飾」まで手伝ってくださいましたうらめしや〜どころか、あさめし前にご助力いただき有難うございました
９時過ぎからは、ＳＢＳラジオにて「妖怪道怨博」の告知をさせていただきました
終わって。
法事が２件あり、いつもと違う境内の様子をお詫び申し上げ、いつもと同じく丁寧にご回向（読経）申し上げました。
午後から、最終仕上げを施し何とか初日を無事終えることが出来ました。
参加者の方からは、
「思ったより、怖かった」
「イベントが少なく、寂しい夏だったので良かった」というお声を多数いただきましたました（^人^）
初日ということで、不備も多々あったことかと存じますが、ご来場頂き誠にありがとうございました！
この模様は、地元静岡の各局（テレしず、あさひテレビ、静岡第一テレビ）にて、近日中に放映されると思われます
宜しければ、ご笑覧ください<(_ _*)>
《追伸》
※現在一乗寺では、『オバケ役』のスタッフをゆる〜く募集中です。一緒に手伝ってくださる方は、お寺までメッセージを送ってください
初日が終わった時、全身汗でびしょ濡れでした#おばけダイエット としても、どうぞ
【次回の「坐禅会」は、９月１日（火）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。

第八十三回坐禅会（参加者：１４名）
本日も、はじめて参加してくださった方が二人おられました。
坐禅のあと、お話を伺うと…
意外な接点が✍️
現在、私は
毎週火曜日、地元のラジオ番組FMしみず・モーニングパル内の「こころ塾」のコーナーに出演させていただいております。
▼ https://mrn-pal.com/program/morning-pal/
一人目は、その後に続く番組でお話をされている大学の先生。
二人目は、先日ご不幸のあったお家のお嫁さんが坐禅に参加してくださいました。
お二人とも、東京が活動拠点とのことですが、今般のコロナショックの余波で帰省出来なくなってしまったとのことでした。。
こうして人の流れや生活そのものを変更せざるを得ない状況に至っていることを、あらためて目の当たりにしました。
…✍️
一方、当坐禅会は
今までほぼ地元のベテラン参加者の方が固定で参禅されておりました。
しかしながら昨今、このFacebookページをはじめ様々な情報源をもとに新しい参加者の方が増えて参りました。
平生なら、有り難いことであります…と申し上げ言葉を締めることができるのですが、こと現状においては、
あらゆる事態を想定して発信しなければならないと自省しております。
そこで。
非常に苦慮いたしましたが、
当面『坐禅会の開催を自粛』することにいたしました。
（※誤解のないように…✍️本日の坐禅会前に、寺院内で相談の上決めておりました。）
現在、各地にて非常事態宣言が発出されております。これは、主に首都圏を中心として５月上旬までの目処となっておりますが、当地域（静岡）をはじめ地方には遅れて影響が出やすいことは、過去の文化や情報から見ても想像に難くありません。
したがいまして、誠に恐れ入りますが
まずは「１ヶ月半の中止」とさせていただきます。
※この間に、「夕刻坐禅会（仮）」や「随坐（各人が随意にて坐禅すること）」など、当山にとりまして新しい坐禅会のやり方について思案して参ります🙏
次回は、いよいよ暖かくなってきましたので、正式に「坐禅堂」の中で坐禅を組みたいと思います。
また、本堂改修に伴い２年以上使用出来なかったことや、最近はじめて坐禅に参加される方も多いので、「はじめての方に向けた作法指南」の回として開催したいと思います。
情勢により、延期の可能性もありますが、
ぜひご参加いただければ幸いです。
それまで、どうぞご自愛専一にお過ごしください🙏
＃人を恐れない
＃逆境が人を成長させる
【次回の「坐禅会」は、６月１５日（月）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】

【月のウサギ】
☁🌕☁
むかしむかし、あるところに
ウサギとキツネとサルがおりました。
🐒
ある日のこと。疲れ果てて食べ物を乞う老人に出会い、３匹は老人のために食べ物を集めます。
🐕
サルは山で木の実を拾い🌰
キツネは川で魚をとってきました🐟
ところが、ウサギはあちこち探し回ったのですが、何も持ってくることができませんでした。
🐇
そこで悩んだウサギは、サルに山で柴を刈ってきてくれと頼み、狐にはその柴を焚くように頼みました。
２匹は、不思議に思いましたが言われた通りにしました。
そして、、
柴に火がつき、炎が上がった時です。
🔥
「ぼくには何も差し上げる物がございませんが、あなたにぼくの持っているただ一つの物を捧げることができます。どうか心からの施しをお受けください」
言い終わるやいなや、ウサギは赤々と燃えさかるたき火の中にとびこんだのです。
すると不思議なことに、その炎は一本の毛も焼かずウサギの体を包み込みました。
ウサギの真心に打たれた老人は、たちまち輝かしい帝釈天(たいしゃくてん)の姿になり、そっと両手にウサギを抱きあげました。
『このウサギは私をもてなす物が何もないからと自分の体を犠牲にした。このような尊い行いは世界中に知らせなくてはならない。』
こうして今でも、
満月のたびに、帝釈天が描いたウサギの姿が月の面に現れて、私たちに慈悲の徳を説いてくれるようになったのです。
（「兎本生物語(うさぎほんじようものがたり)」より）
☁🌝☁
皆さんは、この物語を読んでどのように感じましたか？
私は、、
子どもの頃にこの絵本を読んだとき、ただただ『ウサギがかわいそう』と思いました。
１０代の頃には、『自己犠牲はカッコいい』という妙なヒロイズムにかられ、
いまは『ウサギには、人生の中で大切なものが見つかったのかもしれない』と感じるようになりました。
人生にとって一番大切なものとは何か？
この答えは、十人十色だと思います。誰とも比べようがありませんが、誰もがそれぞれの場所で大切なものを守っています。
いま、世界中で猛威を振るう ＃新型コロナウイルス の影響で、この大切なものが脅かされています。
平生、何らかの圧力や理不尽な働きで「一個人に対して大切なものが脅かされる場合」、それは裁判やメディア媒体等を通して訴えることができます。
しかし全世界同時に大切な日常が奪われつつある昨今、どこに感情をぶつけてよいか分からない…という方も多いのではないでしょうか。
・・・✍
この物語に出てくるウサギは、お釈迦さまの過去世（前世）の姿であるとされております。
今日（４月８日）は、お釈迦さまの誕生日🌸
いまの世界にお釈迦さまがいたら、何とおっしゃるか・・・などと凡夫の私は考えてしまいます。
『きっと、このようにおっしゃるだろう』…と分かったような顔で、仏教用語を説くことは避けるべきだと感じています。
なぜなら、今まさに火の中で身を焼かれる思いで生活をされている方が大勢おられるからです。
まずは、日常の生活を最優先に。
経済活動や人の流れそのものを制限されてしまった世界で、いま何が起こっているか、いつまで続くのか。
この現状に、まずはしっかりと向き合う必要があると考えております。
当山でも、できる限りの感染予防対策を講じ、参詣者の方の不安を少しでも払拭できるよう努めて参ります。
（また、ご供養の小規模化・やり方については個別のご相談に応じております。）
人間には、弱い部分がたくさんあります。
それは、お釈迦さまの時代から変わらない苦しみの種でもあります。
しかし、過去から学び「考える」ことはできます。
この物語の主人公は、ウサギですが
キツネもサルも同じ世界の住民であり、それぞれが与えられた課題や最適解を探して生きています。
誰にどんなことができるのか、してはいけないのか。
いま、あらためて「人生にとって一番大切なものを見直してみませんか」
🌝
ときに今夜は、「スーパームーン」
月が地球に接近して、普段より大きく見える満月の日です。
もしかしたら、
空の上からウサギさんが『自分が去った後の世界は、どうなったかな？』とのぞいているかもしれません🐰
《おうちの方へ》（補足事項）
・このお話は、「布施行（ふせぎょう）」を説く仏教説話です。布施とは、金品に限らず「分け隔てなく施すこと」を表します。※ただし、これは「何でも我慢だ」「捨て身になれ」ということではありません。
・他人から見れば、「そんなことに命をかけてどうなる」と思うようなことがあります。ですが、人生をかけて熱中するものや人に出会えたことは、幸せなことかもしれません。
・「命を大切に」ということは、言うまでもありませんが、「頂いた命をどう使うか」ということをこのウサギは教えてくれたのだと思います。
＃ジャータカ物語
＃三獣行菩薩道兎焼身語
＃花まつり
＃StopTheSpread
（文責：崇元）

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。
第八十二回坐禅会（参加者：１２名）
今朝は、新年度初の坐禅会でした。
まだ、日の出から間もない朝５時半🌄
ほの暗い本堂の中、ふと端の方に目を向けると…小さな背中が見えました。
坐禅の途中で、連策（※）をしていくと、一生懸命手を合わせているお子さまがいました。
※れんさく：坐禅修行の励ましとして、参禅者全員の肩を軽く叩いて回ること
✨
先月、全国一斉休校に伴い「児童の一時預かり」を実施しました。
その際お寺に来てくれた小学１年生の男の子が、今度は坐禅に初参加してくれたのです☺️
今日は、お母さんと一緒にご来山され、最後までしっかりおつとめできました（^人^）
あとで、
「坐禅どうだった？」と聞くと…
『楽しかった❗️』と言ってくれました。
（半ば言わせちゃった感がありましたが😅利発なお子さまです）
今までは、中学２年生（１４才）の学生さんが最年少でしたが、、一気に半分の７才の子が当定例坐禅会の最年少記録となりました✍️
「朝早いけど、お寺に行く？」とお母さんが聞いたところ、『行きたーい❗️』と言って、頑張って早起きしてくれたそうです😊
曹洞宗の開祖 道元禅師は、
『普勧坐禅儀（ふかんざぜんぎ）』という坐禅の要諦を記した書物を遺しています📖
これは、「普く人のために」坐禅を勧めるものであり、大変細やかにその作法が認められております。
したがいまして、
老若男女どなたでも坐禅を行うことができます。
ぜひ、皆さまもご来山お待ちしております…と、
平生ではここで締めるのですが、時世柄「人が一処に集まること」や「深い呼吸をすること」など、ご案内が難しい情勢が続いております。
定例坐禅会は、近隣の参加者の方が１０人前後という規模なので、今のところは毎月２回（１日・１５日）のペースで変わらず実施していくつもりです。
ただし、参加者の皆さんのご意見を尊重し、各位の体調を第一に考え行じて参る次第です。
どうぞ、ご無理なくご参加くださいませ🙏
【次回の「坐禅会」は、４月１５日（水）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】

🌞暁天（ぎょうてん）とは、明け方の空という意味で、
暁天坐禅（きょうてんざぜん）とは、早朝に行う坐禅のことです。
第八十一回坐禅会（参加者：１３名）
窓から射す朝陽や外気に、だんだんと春の訪れを感じる頃となりました🌤
前回の坐禅会の終わりに、
「全国一斉休校に伴い、明後日から児童の一時預かりを実施しようかと思います」と表明し半月が経ちました。
本堂には、子供たちが遊ぶためのおもちゃや絵本🧸📚大きな白い紙には絵やメッセージが日に日に増え、現在は写真のような状況になっています😅
普段なら、雑多なものは片付けてからお客様を迎えるのですが、今朝はあえてこの状態にて参禅者の方に上がっていただきました。
坐禅会の皆様には、常にありのままのお寺の思いを伝えてきたからです。
幸いどなたも眉ひそめることなく、黙々と坐につかれておりました。
終わった後の茶話会で、この半月のご報告を申し上げました。当坐禅会から有志ボランティアやお子さんを連れてお見えになった方もおられたので、いろいろとお話しを伺いました。
「亡くなった先先先代方丈さんと同じことをしている」
「大変な状況だけど、こうして受け入れてくれる場所があるのは助かります」
「今回の試みは、絶対無駄にはならないよ」等々、有り難いお言葉を頂きました。
未だ、新型コロナウイルスに収束の目処が立っていない中で一定のご報告をすることは憚られますが、当寺の「臨時寺子屋」としての受け入れは、ここで一端締めさせて頂きます。
１６日以降は、通常の運営に戻します。
※とはいえ。当寺の通常とは、法要がない時間「本堂を開放」しておりますので、むしろ「どなたでも受け入れ可能」の状態に戻ります。
※ただし（小学生の）お子さまのみでのご利用は、ウィルス騒動が収束するまでお控えください。保護者の方同伴の場合は、この限りではありません。
今回の取り組みに対し、皆様より数多くの差し入れや励ましの言葉、そしてご縁を頂きました。改めて感謝申し上げます。
今後、情勢を見ながら
「寺子屋」「こども食堂」等、必要に応じて支援措置を講じて参りたく存じます。
引き続き、忌憚のないご意見、様々な見地からの御指南のほどよろしくお願い申し上げます。
【次回の「坐禅会」は、４月１日（水）あさ５時半～、予約不要・参加無料です。】
 

臨時休校で立ち上がったお寺。子どもたちの一時預かりを開始（一乗寺・静岡県静岡市） – まいてら
まいてらの井出さんが、今回の取り組みを記事にしてくださいました。
普段の当寺は、お経を読んだり法事を営むための“祈りの場”。
あるいは学校や職場、ご家庭以外の第三の居場所「サードプレイス」として、少しでもお心が安らぐよう境内を整備して参りました。